这两天，第四届世界互联网大会在乌镇开幕，来自全国的网络大亨开启了关于未来、关于数据的恢弘畅想，比如数据带来的无纸化时代，比如数据串联的曼妙虚拟世界对现实世界的影响与冲击。巧的是，这两天恰好翻到了季先生的《读书与做人》，细细读来，有种时空交错的感觉，好像进入一场生动的对话，关于传统与现代，关于读书与人生。

　　（一）实事求是写文章—一个横跨时代的讨论话题

　　季先生在《假如我再上一次大学》小节里提到，在拿到博士论文题目的时候，为了向教授露一手，达到炫学和表现文采的双重目的，他在文章最前面加了一篇“导言”。结果，美滋滋的心情被教授在导言处添加的前括号和后括号里的“不要”二字深深打击。教授说“导言”里全是华而不实的空话，没有任何新东西！别人一旦攻击你，到处都是暴露点，一点防御都没有！

　　季先生后来承认，教授的话是受用终生的话语。而这句话，同样是一句令时代受益的良话。在高学历已经开始普遍化的今天，写文章几乎是一件人人都会遇到的事情，本科、研究生、博士毕业都需要撰写各种各样的学术文章。然而，学术论文造假、文章被核心期刊撤销等系列社会报道，让人不禁产生如果文章紧紧只是语词华丽、辞藻优美，哪怕空洞一点亦不会有太大影响的错觉。所以，文章空洞化、逻辑章法混乱开始成为一种写作通病弥漫这个略显浮躁的时代里。《毛泽东传》里有一段毛主席对于写作的思考：写文章贵在实事求是，只要是严格说理又合乎事实，即实事求是的文章，是站的起来的。毛主席就是用这样的一种心态，写下了《反对本本主义》等一系列至今仍然受用的文章。文章贵在求实，大抵就是这个意思了吧。

　　坦白说，关于写文章，自己也有过一段比较纠结的思考，最大的困惑在于什么样的文章算是好文章，是自圆其说即可，还是在自圆其说之外还要实现文字生动优美，抑或是还需要对实践有所启发与创新。这个问题困扰了我很久，虽然我也在写学术文章的过程中一边摸索一边改进，但还是没有一个太理想的回答。同样是在读这本书的过程中，季先生给了我一个比较客观的答案，季先生在赞美陈寅恪先生和Luders(季先生的太老师)的文章时写道：他们为文，如剥春笋，一层层剥下去，愈剥愈细；面面俱到，巨细无遗；叙述不讲空话，论证必有根据；从来不引僻书以自炫，所引者多为常见书籍；别人视而不见的，他们偏能注意；表面上并不艰深玄奥，于平淡中能见神奇；有时真如“山重水复疑无路”，转眼间“柳暗花明又一村”；迂回曲折，最后得出结论，让你顿时觉得豁然开朗，心服口服。所以，写文章，以普遍的先见为依据，逻辑自洽，自圆其说，即可称为好文，而如果能达成最低限度的共识，大抵算是一种充分的肯定了吧！

　　（二）幽默乐观过生活—一种横跨古今的生活态度

　　季先生在怀念冯友兰先生的时候，回忆起了他们曾经一起出国访问的时光。代表团成员友好融洽，爱抬杠者居多，以郑振铎先生为甚，所以代表团成立了一个抬杠协会，简称杠协。大家想选一个会长，领袖群论，于是月旦群雄，最后郑先生喜抬杠，而不自知其为抬杠，已经达到抬杠圣境，圆融无碍，最终成为杠协会长，在他的领导之下，团中杠业发达，皆大欢喜。读到这段文字，不禁捧腹，从季先生风趣的描述中不难想象季先生大抵也是一个有趣之人。当下生活节奏比较快，友人间围绕房子、车子的讨论越来越多，关于生活中喜闻乐见的小讨论、关于志趣爱好的抒发则越来越少，于是每每讨论结束，也难以形成皆大欢喜的圆满场面。而且，在生活压力日渐增大的情况下，杠没抬好亦容易伤和气。所以，抬杠人士越来越少，沉默人士越来越多。其实，抬杠只是一种有趣的交流方式，秉承最大善意与人交流，过后你会发现压力和烦恼敲敲地溜走了。我总在想，季先生能过的如此云淡风轻、到了耄耋之年依然文思敏捷，应该与其乐观的生活态度关系甚大吧！不过，季先生在《长寿之道》小节里透露了“养生之术”，他的术便是坚持三不主义—“不锻炼、不挑食、不嘀咕”。当然，不锻炼指的是不要过头当然。虽然他没有专门强调人生态度，但是作为读者，读完全书之后，我依然坚信，态度很重要！

　　（三）一点题外话

　　小时候，我并非一个爱阅读的孩子，我喜欢肆无忌惮地游走、跑跳，仿佛，亲近自然才能看见世界。直到三年级的时候，第一次读到了《西游记》，当然，儿童画版本，凭着对电视剧的一些印象，突然发现，边阅读边想象是一件特别好玩的事情。于是，开始了愿意与书为伴的时光，到阅读量大一些的时候，就正式地读起了四大名著。时至今日，不得不说，书对于个人气度的养成，个人兴趣的培养重要至极，它会给人带来很多遇见，遇见另一个自己，遇见另一个世界，甚至遇见另一场跨越时间的爱恋，虽然不一定人人都能做到腹有诗书气自华，但人人一定都会在书中找到“黄金屋”。季先生在向这本书的封底写道：人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又能写书的本领。

　　愿我们都能在阅读的世界里找到快乐，乐享人生好事，尽情读书！